奇 門 遁 甲 ・ 獨 門 心 法

左耶老道

完整教學指南

呢個網站會由零開始,一步步教你左耶老道嘅奇門遁甲體系。
每個概念都會詳細解釋,配合比喻同實例,確保你真正學得識。

↓ 向下滾動開始學習 ↓
前言

🧭 點解左耶老道嘅教法同傳統唔同?

喺開始學之前,你要先明白佢同傳統奇門嘅根本分別喺邊度,咁你先知道自己學緊嘅係咩。

大部分傳統奇門遁甲嘅教法係咁嘅:你排好個盤之後,直接搵用神(代表你想問嘅嘢嘅符號),然後睇佢旺定衰、生定剋、格局吉定凶。呢個做法好似拎住一個放大鏡,一開始就對準一個細節去睇。

左耶老道嘅做法完全反轉:佢要你先退後幾步,睇成幅畫嘅氣勢,然後先慢慢行埋去睇細節。

好似你行入一間餐廳。傳統做法係直接睇餐牌揀菜(用神)。左耶嘅做法係先感受下間餐廳嘅氛圍——裝修、燈光、人流、衛生——呢啲「氛圍」就係佢講嘅「卦氣」。氛圍好嘅話,啲菜通常唔會太差;氛圍差嘅話,就算餐牌幾靚都要小心。

具體嚟講,佢嘅分析流程係:

  1. 第一步:睇卦氣 — 成個局嘅整體氣質係點?伏吟?反吟?五不遇時?先定一個大方向。
  2. 第二步:分析三元能量 — 元神→值符→天乙嘅能量點樣流通?順流定逆流?焦點喺邊?
  3. 第三步:再入用神 — 喺前兩步劃定嘅範圍之內,先去分析具體嘅用神、格局、應期。

呢個「由大到細」嘅邏輯,係佢成套體系嘅核心哲學。以下每一章都會圍繞呢個邏輯嚟教你。

第一章

☯️ 天三元——成套體系嘅心臟

天三元係左耶老道最核心嘅分析工具。如果你只學一樣嘢,就學呢個。

1.1 咩係天三元?

喺奇門遁甲入面,每個局都有一粒值符星(即係當值嘅九星)。呢粒星係成個局嘅「主角」。天三元就係圍繞呢粒星嘅三個關鍵宮位

① 起點
元神宮
值符星原本嘅位置
(佢嘅「老家」)
② 中樞
值符宮
值符星而家落咗嘅位置
(佢而家企嘅地方)
③ 終點
天乙宮
能量流出嘅終點
(最終去到嘅地方)

1.2 點樣搵呢三個宮位?

呢個係最重要嘅實操部分,一步步教你:

Step 1 — 搵值符星:排好盤之後,搵到邊粒九星係值符(即係當值嘅星)。例如天蓬星係值符。

Step 2 — 搵元神宮:值符星原本嘅位置喺邊?九星各有原位——天蓬原位喺坎宮、天芮原位喺坤宮、天沖原位喺震宮⋯⋯呢個原位就係元神宮。

Step 3 — 搵值符宮:值符星而家飛到邊個宮?佢而家落咗嘅位置就係值符宮。呢個直接睇盤就得。

Step 4 — 搵天乙宮:天乙宮嘅搵法係睇值符星同值使門嘅關係。值使門落嘅宮位,就係天乙宮(即清一宮)。
假設天蓬星係值符,原位喺坎宮,而家飛到震宮。值使門落喺坤宮。
元神宮 = 坎宮(天蓬嘅老家)
值符宮 = 震宮(天蓬而家嘅位置)
天乙宮 = 坤宮(值使門嘅位置)

1.3 搵到之後點用?——能量流通

搵到三個宮之後,核心係睇佢哋之間嘅五行生剋關係。左耶老道將呢三個宮比喻做一條水管:

想像一條水管。水從「元神宮」呢個入口流入,經過「值符宮」呢個中間站,最後從「天乙宮」流出。如果條管暢通(遞生),水流得順;如果中間塞住或者倒流(回剋),就出事。

你要睇嘅係三個宮位嘅五行關係

情況一:三元遞生

元神宮值符宮,值符宮天乙宮。例如:元神宮屬木,值符宮屬火,天乙宮屬土。木生火,火生土,能量一路順流。

代表咩?事情發展順利,資訊貫通,能量由起點一直傳遞到結果。做嘅嘢會有結果,而且過程順暢。

情況二:三元回剋

天乙宮值符宮,值符宮元神宮。能量唔係向前流,而係倒流返去

代表咩?好似開倒車。氣運倒退,事情反覆,想做嘅嘢做唔成,或者中途會有阻力推你返轉頭。

情況三:其他混合關係

例如元神生值符,但值符剋天乙。或者元神剋值符,值符生天乙。呢啲混合情況就要具體分析——邊段順、邊段逆,就知道事情喺邊個階段會出問題。

1.4 焦點宮位——成件事嘅核心矛盾

左耶老道認為,喺天三元呢條能量線上面,有一個焦點宮位。呢個位就係能量最集中嘅地方,佢濃縮咗成件事嘅核心矛盾。

好似陽光透過放大鏡聚焦到一個點。三元嘅能量沿住條線流動,最終會聚集喺某一個宮位,嗰個位就係「著火點」——成件事嘅關鍵所在。

焦點宮位通常係天乙宮(能量最終流到嘅地方),但如果中途有剋、有阻,焦點可能會停留喺值符宮。你要根據三元嘅生剋關係嚟判斷能量最終聚集喺邊。

1.5 天三元代表嘅時間維度

元神宮 = 過去。事情嘅起因、根源、老底、基礎、後勤支援。好似一個人嘅老家,佢嘅成長背景。

值符宮 = 現在。事情嘅核心、目前狀態、當下趨勢。好似一個人而家企嘅位置,佢而家做緊咩。

天乙宮 = 未來。事情嘅結果、最終走向、將來發展。好似一個人將來會去到嘅地方。

左耶老道提醒:如果件事好短暫(例如一個即時嘅問題),就未必有明顯嘅過去/現在/未來之分。呢個時候三元嘅焦點會集中喺某一個階段,你要根據具體情況判斷。
第二章

🌍 地三元——擇方位嘅工具

地三元主要用於揀選有利嘅方位去辦事。

2.1 咩係地三元?

地三元係圍繞地盤甲子戊(即地盤上「戊」呢個天干)嘅落宮位置嚟建立嘅三個宮位:

2.2 點樣用嚟擇方位?

Step 1:先睇元氣宮嘅天盤有冇三奇(乙、丙、丁)。如果有,呢個宮位嘅方向就係有利嘅——即使入墓、擊刑都唔怕,照用。

Step 2:如果元氣宮冇三奇,就退一步,睇來氣宮嘅天盤有冇三奇。有嘅話,來氣宮嘅方向亦可以用。

Step 3:如果來氣宮都冇,就再睇去氣宮。

原則:只要見到三奇,唔怕凶格。因為三奇代表天時嘅助力,可以化解不利。
排盤後,地盤「戊」落喺離宮(元氣宮)。離宮天盤係「丙」(三奇之一)。咁離宮嘅方向(南方)就係有利嘅方位,可以用嚟辦事、出行、開會等。
第三章

👤 人三元——人嘅行為軌跡

人三元追蹤值使門嘅移動路線,代表人嘅行動同選擇。

3.1 咩係人三元?

奇門遁甲嘅八門中,值使門(當值嘅門)代表「人」。人三元就係追蹤值使門喺九宮中嘅移動軌跡。

3.2 人三元代表咩?

天三元代表氣運(命),人三元代表行動(運)。一個係上天安排嘅趨勢,一個係你自己嘅選擇同努力。

天三元好似一條河嘅流向(大勢),人三元好似你喺河上面划嘅船。河向東流,你順住划就好輕鬆(順勢);你逆住划就好辛苦(逆勢)。但就算河向東,你識得善用支流,一樣可以去到你想去嘅地方。

3.3 三元換用

左耶老道講咗一個重要概念:三元之間可以互相換用

如果天三元嘅資訊唔夠清晰,你可以借地三元或人三元嘅資訊嚟補充。三條線各自代表唔同嘅維度(天=氣運、地=環境方位、人=行動),但佢哋係互相關聯嘅。綜合三條線嘅資訊,先至係最完整嘅判斷。

第四章

🌊 卦氣——你嘅第一印象決定一切

卦氣係左耶老道同傳統最大嘅分別。佢要求你睇到盤之後,第一件事唔係搵用神,而係感受整體氣質。

4.1 咩係卦氣?

卦氣就係一個奇門局散發出嚟嘅整體氣質、氛圍、第一印象

你見到一個人,未傾過偈就已經有第一印象——佢有冇精神、衣著整唔整齊、眼神堅唔堅定。呢個第一印象就係「氣質」。奇門局嘅卦氣一模一樣——你一睇就要感受到呢個局係積極定消極、順暢定阻滯、快定慢。

4.2 點睇卦氣?具體方法

以下係你要注意嘅幾種常見卦氣,每種都會詳細解釋:

(一)伏吟

伏吟即係九星或八門歸返原位——天蓬返坎宮、天芮返坤宮⋯⋯

傳統理解:凶,事情不順。

左耶嘅理解:唔係簡單嘅凶。伏吟代表緩慢、停滯、蓄勢待發。好似一個運動員蹲低準備起跑——佢冇動,但唔代表佢唔行。佢係喺蓄力。

伏吟嘅含義:

緩慢:事情會慢,唔會快速有結果

寬鈍:拖延、前置時間長

蓄勢:力量喺度積累,只係未爆發

歸本:返回原點,重新開始

(二)反吟

反吟即係九星或八門落喺同原位對沖嘅位置——天蓬原位坎宮,反吟就落離宮。

左耶嘅理解:反吟代表反覆、矛盾、來回搖擺。事情會有翻轉,可能做咗又變,變咗又做。

好似你行路行到盡頭撞牆,要掉轉頭。反吟就係呢種「去到盡頭要掉轉返嚟」嘅能量。唔係一定壞事——有時候「掉轉頭」反而係好事,例如放棄一條死路轉行新路。

(三)五不遇時

定義:時干剋日干,而且係同性相剋(陽剋陽、陰剋陰)。

左耶老道對五不遇時有一個好重要嘅區分:

重點 五不遇時係「時經層面」嘅外在影響

即係話,呢股凶氣係從「時間」呢個維度散發出嚟嘅,佢係外在嘅、表面嘅。好似出門落雨——你會濕,但唔代表你屋企漏水。

所以五不遇時代表:外在環境有阻礙、唔順利、想要嘅嘢得唔到。但呢個阻礙係暫時嘅、外在嘅,唔係根本性嘅問題。

(四)三詐五假

包括入墓、擊刑等特殊狀態。左耶老道嘅態度係:唔好一刀切論凶,要結合具體宮位、具體情況分析。

4.3 卦氣嘅作用——劃定範圍

卦氣最大嘅作用係幫你劃定一個範圍。之後所有嘅用神分析,都唔應該超出呢個範圍。

如果卦氣係伏吟(緩慢),咁你斷嘅時候就唔應該話「件事好快有結果」。就算用神幾好、格局幾吉,大方向已經係「慢」,你嘅判斷要喺呢個框架之內。
左耶老道反覆強調:卦氣係大框架,用神係細節。大框架錯咗,細節再準都冇用。好似GPS話你喺香港,你喺入面搵銅鑼灣先有意義。如果GPS錯咗話你喺東京,你搵極都搵唔到銅鑼灣。
第五章

⚡ 值符值使——命運同努力嘅兩根支柱

理解值符值使嘅關係,就等於理解咗左耶老道對「命」同「運」嘅睇法。

5.1 值符 = 命運(先天趨勢)

值符係九星中當值嘅星。佢代表嘅係氣運——即係上天安排嘅趨勢、先天嘅方向

值符嘅天三元分析(元神→值符→天乙),就係喺講你嘅命運軌跡:你從邊度嚟(元神)、你而家係咩狀態(值符)、你最終會去到邊(天乙)。

5.2 值使 = 努力(後天行動)

值使係八門中當值嘅門。佢代表嘅係人嘅行動——即係後天嘅努力、選擇、執行

值使嘅路線分析,就係喺講你嘅行為軌跡:你會做咩選擇、採取咩行動、執行力點樣。

5.3 兩者嘅關係

左耶老道嘅核心觀點:

命運(值符)註定了一個趨勢,但如果你冇行動(值使唔配合),結果達唔到。

反過嚟,就算命運冇特別好嘅趨勢,但後天努力(值使)可以喺一定程度上改變軌跡。

兩者缺一不可。

命運(值符)話你事業會好好。但如果你日日瞓覺唔做嘢(值使冇行動),呢個「事業好好」嘅趨勢就浪費咗。

反過嚟,命運話你事業普通,但你拼命努力(值使好積極),你未必去到頂峰,但一定比「唔做嘢」好好多。

5.4 座標系統

值符同值使合埋,形成咗成個奇門局嘅座標系統。好似你畫一個圖,需要 X 軸同 Y 軸先可以定位——值符係一條軸,值使係另一條軸。有咗呢兩條軸,其他所有嘅九星、八門就可以按照固定規律各就各位。

所以左耶老道話:理解值符值使,就等於理解咗成個奇門局嘅骨架

第六章

🏛️ 奇門心法八式——八件分析工具

左耶老道將佢嘅分析方法歸納為八個核心工具,由基礎到進階。

#名稱係咩具體點用
元氣地盤甲子戊嘅落宮呢個宮位嘅五行,就係成個卦嘅「底色」。好似一幅畫嘅底色係暖色定冷色,決定咗成幅畫嘅基調。戊係「領頭羊」,佢帶領後面所有天干喺九宮中執行。
符使值符值使嘅定位建立座標系統。值使加值,十成宮——即係用值使門「加」上時干嘅數,得出嘅宮位就係值使門嘅位置。呢個規則係整個排盤嘅基礎。
飛伏值符星從元神宮飛出嘅軌跡值符星離開「老家」(元神宮)去到新位置,呢個移動就產生咗氣嘅變化。新位同老家嘅六親關係,就係卦氣嘅變化方向。例如:老家屬水,新位屬木——水生木,氣運向好。
地境天三元嘅生剋進退即係上面講嘅三元遞生、三元回剋。判斷能量係順流定逆流,係前進定倒退。
格局十干格局(天盤干+地盤干)天地之氣嘅交合。例如「戊加庚」、「丙加辛」等,每種組合都有吉凶含義。但左耶強調:格局要放喺卦氣嘅框架下分析,唔好脫離大方向。
化解凶格嘅五行通關遇到凶格(例如沖、剋),唔係逃避,而係搵通關嘅五行去化解。原理:兩個人打架→搵中間人勸和。中間人就係通關嘅五行。
應期事情發生嘅時間搵外力改變用神狀態嘅時間點——入墓→沖墓時、逢空亡→填實時、逢馬星→引動時。
綜斷整合所有工具先卦氣→再三元→再用神→再格局→再應期。由大到細嘅完整流程。
八式唔使死記,佢哋嘅邏輯係由「大」到「細」、由「靜」到「動」:先定基調(元氣)→建框架(符使)→睇變化(飛伏、地境)→判吉凶(格局)→搵出路(化解)→定時間(應期)→綜合判斷(綜斷)。
第七章

📊 宮位六層結構——拆開每一個宮位

每個宮位都有六層資訊。左耶老道嘅睇法係由外到內、以人為核心。

7.1 六層係邊六層?

層次代表詳細解釋
① 八神好似一個房間入面嘅空氣質量。你睇唔到佢、摸唔到佢,但佢喺房間嘅每一個角落,影響入面每一個人。八神嘅吉凶決定咗成個宮位嘅「大氣氛」——好似走入一間屋,你第一個感覺係陰森定溫暖,呢個就係八神嘅作用。
② 八門房間入面嘅。呢個係分析嘅核心——左耶老道所有嘢都以人為本。所有生剋關係、吉凶判斷,都係以八門為中心向外展開。
③ 九星房間上面嘅天花板——即係天嘅力量。九星代表氣運,佢對八門(人)產生加持或壓制。
④ 九宮房間本身——空間、環境、方位。九宮係地嘅代表。
⑤ 天盤干天之氣天盤干同地盤干嘅組合,形成格局(例如吉格凶格)。呢個代表天時地利嘅交合——天氣同地氣碰撞產生嘅效果。
⑥ 地盤干地之氣

7.2 以人為核心嘅生剋分析

呢個係左耶老道最獨特嘅分析角度之一。佢以八門(人)為中心,睇人同天(九星)嘅關係:

天(九星)生 人(八門):

表面睇好好——有人幫你。但左耶老道話:被照顧太多,人會懶惰懈怠。好似被糖衣炮彈攻擊,你舒服咗但失去動力。

人(八門)剋 天(九星):

表面睇好辛苦——你要對抗天。但左耶老道話:呢個係知難而上,有志氣、有行動力。雖然辛苦,但證明你有能力。

人向外發力(生出、剋出):

代表你有骨氣、有能量,你喺主動出擊。

人被動接受(被生、被剋):

代表你被動、受制於人,你冇主導權。

老闆畀你加好多任務(天剋人)——辛苦,但證明老闆覺得你做得嘢、信得過你。

冇人畀任何任務你(人唔受力)——表面輕鬆,但其實代表你冇存在感、冇表現機會,呢個先至係最大嘅問題。

你主動攬嘢做(人剋天)——雖然辛苦但有幹勁。
你躺平等老闆餵食(天生人)——舒服但容易廢。
第八章

🎯 實戰應用

學咗理論,以下係實際操作時嘅幾個重要應用場景。

8.1 應期——幾時會發生?

問卦嘅時候,問嘅人最想知嘅除咗結果,就係幾時。左耶老道嘅應期判斷核心邏輯係:

搵到有外力改變用神狀態嘅時間點,嗰個時間就係應期。

具體嚟講有幾種情況:

用神狀態應期觸發詳細解釋
入墓沖墓時例如用神入醜土墓,逢未時/日就沖開(醜未相沖)。好似一個人被鎖喺房入面,有人嚟開鎖(沖),佢就出嚟。
逢馬星引動時馬星代表移動嘅能量。馬星被引動嘅時候,用神嘅狀態就改變。
逢空亡填實時空亡代表「空」,填實即係呢個地支真正出現嘅時間。好似一個位空咗,有人坐低就填實。
門迫/宮破解破時門同宮嘅衝突被化解嘅時間。

8.2 六十花甲遁宮——點樣分辨同年命嘅人?

呢個係左耶老道一個好實用嘅技巧。

問題:三個人嚟問卦——戊申年出生、甲子年出生、戊戌年出生。佢哋嘅年命天干都係「戊」,傳統方法入中宮飛布,三個人出嚟嘅結果一樣。點分?

左耶嘅解決方法:用六十花甲嘅遁宮。

六十甲子中,每個甲子都藏喺唔同嘅宮位入面。例如坎宮包含甲子、癸酉、壬午、辛卯等七個花甲。雖然佢哋嘅天干年命可能一樣,但佢哋嘅花甲遁宮位置唔同

透過搵到每個人嘅花甲喺地盤嘅具體落宮,就可以分辨同年命但唔同出生年嘅人。每個人都有獨特嘅定位。

8.3 終生局——用奇門睇命

左耶老道對終生局有一個好坦白嘅評價:

奇門終生局嘅變量少、信息量有限。純粹做命理分析,佢比唔上八字或紫微斗數。因為奇門局嘅數量遠遠少過八字嘅組合數量,所以佢嘅「解像度」冇咁高。

但佢提出咗一個改良方法——用「本命宮 + 行年宮」配合:

8.4 三元奇門風水——逆向思維

傳統風水用奇門,係先揀個時間起局,再睇方位吉凶。左耶老道嘅做法完全反轉:

Step 1:用羅盤測量房屋嘅山向(例如:癸山丁向)。

Step 2:將二十四山向對應二十四節氣(例如:癸 → 大寒)。

Step 3:確定三元九運——而家係上元、中元定下元?(1984-2043年係下元)

Step 4:根據節氣 + 上中下元,確定用幾局(例如:大寒節下元 → 陽遁六局)。

Step 5:用呢個局排盤,分析房屋嘅風水狀況。

關鍵分別:傳統係「揀時間→睇方位」,左耶係「已知方位→推出局數→排盤分析」。係一個逆向嘅過程。

遇到凶格點算?左耶老道嘅化解原則:

兩個人打架(凶格),你唔係幫任何一邊打,而係搵一個中間人嚟勸和。呢個中間人就係五行通關——搵一個可以同時同兩邊相生嘅五行,放喺中間做調解。例如金木相沖,搵水做通關(金生水、水生木),矛盾就化解咗。
總結

⚖️ 左耶老道 vs 傳統——十大分別

學完以上所有內容,以下係完整嘅對比整理。

主題傳統奇門遁甲左耶老道體系
斷卦切入直接搵用神,睇旺衰先睇卦氣定大方向 → 三元能量 → 最後先入用神
核心工具以格局吉凶為主以三元能量流通為主,格局為輔
三元概念較少系統化使用天地人三元完整體系,各有獨立分析邏輯,可互相換用
值符值使太歲長官 / 執行者命運(先天趨勢)/ 努力(後天行動)——缺一不可嘅兩根支柱
伏吟反吟多數視為凶象視為氣質特徵——伏吟=蓄勢/緩慢,反吟=反覆/轉向。唔係簡單吉凶
五不遇時大凶,諸事不宜時經層面嘅外在阻礙,暫時性嘅、表面嘅。唔係根本性問題
宮位分析睇格局組合六層結構分明,以人(八門)為核心。天生人=懈怠,人剋天=知難而上
風水起局揀時間起局 → 睇方位逆向:已知山向 → 對應節氣 → 三元九運 → 確定用局
終生局直接用終生局論命坦承局限性(變量少),改用本命宮+行年宮配合提升精度
分析邏輯由細到大(用神→整體)由大到細(卦氣→三元→用神)——先退後睇全幅畫

「先退後幾步睇全幅畫嘅氣勢,再行埋去睇筆觸。」

——左耶老道體系嘅核心哲學

第十章 ・ 出自《三元秘冊》

🔄 三才關係——天地人點樣互動

三才就係天、地、人。喺奇門入面,九星=天,九宮=地,八門=人。呢三者之間嘅關係,就係你讀盤嘅骨架。

10.1 星宮關係(天地交感)

九星代表「天」嘅力量(氣運),九宮代表「地」嘅環境(空間)。當一粒星飛到一個宮位,就好似一個人走入一間房——星同宮嘅五行生剋,就決定咗呢個位置嘅「天時地利」係配合定矛盾。

你係一個游泳健將(天蓬水星),走入咗一個泳池(坎水宮),呢個就係如魚得水,天地配合。但如果你走入咗一個桑拿房(離火宮),水火相沖,你就好辛苦。

星宮關係嘅五行生剋產生十干克應——天盤干加地盤干嘅格局組合。呢啲格局本質上就係天(氣運)同地(環境)嘅互動結果。

10.2 星門關係(天人合一)

九星代表「天」(氣運),八門代表「人」(行動、人事)。星門關係就係「你嘅命運」同「你嘅行為」之間嘅互動。

你嘅運氣好(吉星),但你唔做嘢(凶門),等於中咗六合彩但唔去兌獎。反過嚟,你好努力(吉門),但運氣差(凶星),就好似逆水行舟——努力有用,但好辛苦。

星門關係產生門干克應——八門加天盤干嘅組合。體現嘅係人(行動力、選擇)同天(氣運趨勢)嘅配合程度。

10.3 門宮關係(人地承載)

八門代表「人」,九宮代表「地」(房屋、環境、位置)。門宮關係喺風水入面特別重要——你住嘅地方(宮)同你(門)嘅配合度。

門宮關係吉凶排序(由最好到最差):

🟢 宮生門(大吉):房屋/環境利人 → 好似住喺一間風水寶地,乜都順

🟢 門宮比和(小吉):人同環境和諧 → 平穩安寧

🟡 門生宮(中平):人養房子 → 你不停維修翻新,冇壞處但冇好處

🔴 門剋宮(小凶):人同環境衝突 → 辛苦破費多

🔴 宮剋門(大凶):環境剋人 → 房屋不利居住者,最差

10.4 三才合一:同一個宮位嘅三層分析

一個宮位同時存在星、門、宮三樣嘢,所以每個宮位都可以做三層分析:

  1. 天地層(星宮):氣運同環境嘅配合 → 客觀條件好唔好?
  2. 天人層(星門):氣運同行動嘅配合 → 你嘅努力同運氣配唔配?
  3. 人地層(門宮):行動同環境嘅配合 → 你喺呢個位置做呢件事合唔合適?
三才分析嘅核心原則:以人為本。八門代表人,所以分析吉凶嘅時候,永遠圍繞八門展開。環境(宮)同氣運(星)最終都係服務於「人」嘅吉凶判斷。
第十一章 ・ 出自《三元秘冊》

🌀 卦氣進階——反吟、伏吟、五不遇時、入墓時

卦氣就係成個奇門局嘅「氣質」。好似一個人嘅外表氣場,一眼就知道佢係緊張定放鬆。呢度深入拆解四種重要嘅卦氣。

11.1 反吟——折騰、變化、反覆

反吟就係九星或八門走到佢原位嘅對宮(對面嘅位置)。好似一個人離開屋企出去闖蕩,然後又折返——但回嚟嘅時候,已經唔係原來嘅自己。

三種反吟:

類型意思比喻
九星反吟氣運反覆,客觀因素導致變化好似天氣突然轉變,你唔想落雨但就係落。呢種變化係外力造成,你控制唔到。
八門反吟行動反覆,主觀因素導致變化好似你自己揀錯路要折返。呢種變化係你自己造成嘅——計劃唔周全、準備唔夠。
星門反吟全面反覆,天地人都動盪好似地震——天搖地動加上人心惶惶,所有嘢都翻天覆地。

反吟嘅關鍵判斷——睇空亡:

元神宮空亡:好似回唔到嘅童年(過去冇咗),天乙宮空亡就係迷茫嘅未來(前路唔明)。進退維谷,徘徊狀態。

值符空亡:可進可退,但要變動。好似自己出咗門,走到半路又想返轉頭,結果邊度都唔到。半途而廢。

• 反吟唔係一定凶!如果問升職調動呢類需要「動」嘅事,反吟反而係好事——動就係應期。

11.2 伏吟——不動、保守、蓄勢

伏吟就係九星或八門留喺原位唔動。好似一個人坐喺度唔郁——可能係休息蓄力,可能係被困住走唔到。

四種伏吟狀態:

類型意思心法
初伏(甲時)事情啱開始,萌芽階段好好準備,積累力量,低調穩步推進
中伏(中間時辰)事情進行到中段,需要調整反思、查漏補缺
末伏(癸時)事情接近尾聲,但要防新變化居安思危,因為下一旬就係新嘅初伏
寄伏(寄宮造成)表面唔動,內部蓄勢待發暗中準備,等待時機——伏而不伏
伏吟好似一架車:引擎已經著咗,但手掣未放——車雖然啟動咗但未郁得。一旦放手掣(空亡填實、馬星引動),就會一飛沖天。所以伏吟要「靜中尋動」——喺靜止入面搵到觸發變化嘅見機。

天顯時格:伏吟局入面有個特殊情況——甲時出現嘅天顯格。好似皇帝微服私訪,突然降臨你身邊。呢個時刻宜把握短期機會(短炒快錢),但唔持久。

反伏混合:

如果九星反吟但八門伏吟(或者反過嚟),就係一邊自我懷疑,一邊又唔甘心嘅狀態。好似一個人頭腦話要去,但腳步唔肯行;又或者腳步已經行咗,但頭腦仲猶豫緊。

11.3 五不遇時——外在凶氣

五不遇時嘅定義:時干係日干嘅七殺(同陰陽、相剋)。七殺係最猛烈嘅剋力。

核心要點:

• 五不遇時嘅凶氣係外顯嘅——好似天氣差,但唔代表你病咗。表面唔順利,唔代表根本上有問題。

要落宮再睇:如果時干落宮反而生合日干宮,就係「外凶內吉」,凶氣得個樣。

• 如果時宮再剋日干,就係進一步惡化;反之就有生機。

一個分咗手嘅人嚟問感情想復合。得到五不遇時——呢個凶氣只係反映咗當下分手呢個氛圍嘅不順利,並唔係話復合一定無望。仲要配合九宮落實去判斷真正嘅結果。

11.4 入墓時——困頓、阻礙、隱藏

時干喺時支入墓(例如:丙戌時、壬辰時、丁丑時)。入墓代表被困住、阻礙、暗昧不明、欺騙、消失。

三個特殊變化:

名稱解釋吉凶
絕處逢生地盤在絕地,天盤飛到長生位先凶後吉,轉危為安
死來會旺地盤在死地,天盤飛到旺地向上積極嘅變化
由死投胎地盤在死地,天盤飛到胎地測吉凶大凶;測事情代表轉變、新生
反過嚟就係凶象:從長生入絕地 = 由好變壞;從旺入死 = 由盛轉衰;投胎至死 = 夭折。測胎孕遇到「投胎至死」大凶。
第十二章 ・ 出自《三元秘冊》

🎭 三詐・五假・九遁——奇門嘅「死穴」格局

呢啲係奇門入面嘅特殊格局中嘅特殊格局。好似人體嘅死穴——一旦出現就有強烈嘅信號,唔受入墓門迫等因素影響。

12.1 三詐——兵不厭詐,謀略運籌

「詐」就係「謀」。三吉門(開、休、生)加三奇(乙、丙、丁),再配合特定八神,就構成三種「詐」格。

名稱八神含義適合
真詐(天詐)太陰天助之謀——陰謀策略,智慧謀劃隱藏躲避,求仙問道,拜師學藝
休詐(人詐)六合人助之謀——合作借力做法道場,婚姻求合,交易合作
重詐(地詐)九地地助之謀——潛藏,靠客觀條件求官進職,求財買賣,添丁進喜
三詐就好似你去辦事,有人幫你撐腰:太陰=軍師喺背後出謀獻策;六合=朋友幫你拉關係;九地=你企喺有利嘅地形上。

12.2 五假——假借其氣而用

「假」就係「借」——借某種氣場嚟做事。如果你嘅行為符合呢種氣場就吉,唔符合就凶。

名稱模型氣場行事準則
天假景門+三奇+九天光大浩瀚、正直正大光明做事,唔好用小人手段
地假杜門+丁己癸+九地/太陰/六合暗昧、隱秘悄悄做事,暗中謀劃
神假傷門+丁己癸+九地/六合智慧、力量、敬畏用智慧謀劃,用力量屈服
人假驚門+壬+九天文治武功、法律用制度、法律、道德手段解決
鬼假死門+丁己癸+九地詭異、陰謀用暗招、非正當手段
疾病遇鬼假、地假 = 大凶(閻王催命)。天假剋傷命宮 = 上天堂之氣,同樣大凶。但如果係揀墓地風水,遇到地假反而好——因為借咗地氣。

五假中丁、己、癸嘅區別:

12.3 九遁——天地人風雲龍虎神鬼

「遁」就係隱藏、逃避、隨機應變。九遁代表九種特殊嘅時空能量場。

格局核心含義適合
天遁吉門+天盤丙+地盤丁雨過天晴,光明正大公事、行商、求官、婚姻
地遁吉門+天盤乙+地盤己含隱歸真,低調踏實建築修造、安墳、潛藏
人遁太陰+休門+天盤丁人和,兩情相悅人際往來、合作、結婚
風遁吉門+天盤乙+巽宮以動制動,先發制人出行、搬遷、宣傳
雲遁吉門+天盤乙+地盤辛居安思危,未雨綢繆立營寨、備戰
龍遁吉門+天盤乙+癸/坎宮潛龍在淵,蓄勢待動修橋鑿井、低谷期積累
虎遁開門+庚+兌等鋒芒內斂,綿裡藏針修築、鎮邪、招降
神遁丙+九天+生門靜而求真,務虛祭祀、許願、精神獎勵(難落實)
鬼遁生門+丁+九地+艮等暗伏殺機,十面埋伏探虛實、反間計、偷襲

三詐五假九遁嘅核心原則:

呢啲格局一旦出現,就係發出信號——提醒你要注意呢種局勢,並且要按照呢種格局嘅形式去應對

• 遇到天遁 → 光明正大去做

• 遇到地假 → 暗中悄悄做

• 遇到鬼遁 → 用計謀暗招

• 三詐尋物容易得,五假尋物難獲

呢啲死穴格局唔受入墓門迫影響——就算符號入墓,格局能量核心仲在。但入墓會影響應期(墓解嘅時候就係發揮作用嘅時候)。

失物遇到天遁:好似太陽出嚟,隱藏嘅嘢會暴露出嚟——預示失物將要出現。遇到鬼假:閻王催命——疾病測到呢個就大凶。但如果係揀墓地,鬼假反而吉,因為借咗鬼氣同地氣。
第十三章 ・ 出自《三元秘冊》

👁️ 來人不用問——未開口先知

「學會奇門遁,來人不用問」——雖然有啲誇張,但透過卦內外嘅信息,確實可以喺對方未開口之前就掌握到核心訴求。

13.1 外應法(面對面咨詢用)

外應就係你喺開卦嗰一刻,周圍環境發生嘅事情反映咗卦主嘅問題。

你正在刷手機,睇到夫妻打架離婚嘅片段。呢個時候門外嚟咗一個女人問卦。→ 通過外應,可以判斷佢問嘅係婚姻感情,而且處於唔順利嘅階段。

外應包括:聲音(雞鳴犬吠、鳥鳴)、動物行為、旁人嘅動作、自然現象(風雨雷電)。關鍵係要將所見所聞提煉出象意,反映到卦主身上。

13.2 方位法

以自己坐嘅位置為坎宮,睇求測者喺邊個方位。然後睇嗰個宮位嘅信息——搵到宮位入面矛盾嘅焦點(動靜變化嘅地方),就係卦主嘅問題所在。

13.3 盲測法——用日時四柱

網絡問卦無法用外應,就要從卦內搵答案。核心係用日柱同時柱嘅信息。

方法一:六親法

日干代表求測者,時干代表事情。睇時干係日干嘅咩六親關係:

時干六親可能問嘅事
父母長輩、領導、土地、房屋、單位、墳墓、證件、學歷、宗教
妻財妻子、情人、錢財、物品、下屬、交易、工作單位
兄弟朋友、同事、對手、比賽、合夥、詐騙、虧本
子孫後代、下屬、財源、利潤、醫生、投資、娛樂
官鬼公家、丈夫、敵人、災病、官非口舌

方法二:特殊關係法

方法三:時干意象

時干代表嘅事
貴人、長輩、領導事
妻子、女人、謀求計劃
麻煩、權力、官方問題
情人、桃花、文件、化解
財務、房屋問題
陰宅、欲望、想法
仇敵、小人、是非
改變、錯誤、毛病
牽連、變動、牢獄
婚姻情緣、束縛、糾紛

13.4 三元宮位嘅信息聚焦

搵到三元宮位之後,要判斷信息能量集中喺邊個宮

第十四章 ・ 出自《三元秘冊》

🏠 三元奇門風水——完整起局同判斷法

奇門風水唔同於普通占卜——佢係用山向數據嚟「逆推」出一個奇門局,從而分析房屋嘅吉凶。

14.1 排盤四步驟

Step 1 — 定元局:
① 用羅盤測山向(例如:癸山丁向)
② 24山對應24節氣,一卦三山對應三節氣(例如:癸 → 大寒)
③ 查修建年份屬於大三元嘅上元(1864-1923)、中元(1924-1983)、還是下元(1984-2043)
④ 節氣 + 元 → 確定用局(例如:大寒 + 下元 → 陽遁六局)

Step 2 — 定符使:
以修造完工(或裝修入住)嘅年份,查干支→旬首→地盤辛宮=旬首宮=元神宮→得出值符、值使

Step 3 — 布符使:
值符加在時干(年份干支)上,值使加在時辰宮(年支宮)

Step 4 — 布置星門神干:
按照正常奇門局規則排布九星、八門、八神、天盤干

14.2 判斷方法

① 先睇地三元宮

地三元宮代表整體吉凶氣氛。唔可以犯空亡(空亡會泄氣),但凶神位置空亡就可以閒置不用。

② 睇大門

大門係氣口。大門處忌凶神凶星,得吉星吉門三奇吉格最好。大門犯空亡反而冇事,因為進出為動,動有氣息變化。

③ 睇山向宮

④ 九宮對應房屋八方

將九宮一一對應房屋嘅八個方位,逐個分析吉凶。例如:震宮=東方,如果犯凶星凶門,東面嘅房間就要注意化解。

⑤ 年命入局

屋主嘅年命落宮同元氣宮嘅生剋關係,決定呢間屋對佢嘅影響。如果元氣宮剋年命宮 → 不利,要透過臥室化解。

14.3 虛實關係——形勢同理氣

奇門風水有「虛」同「實」兩層:

實(形勢):實際嘅地理環境——山宮=靠山之實,向宮=明堂之實,左右宮=青龍白虎之實

虛(理氣):八神代表嘅能量——玄武=靠山之虛,騰蛇=明堂之虛,值符=青龍之虛,白虎=白虎之虛

原則:虛實相生/比和 → 吉;實剋虛 → 勉強;虛剋實 → 不可用

如果白虎山嘅形勢在震宮(實),而八神白虎也在震宮(虛),呢個就係虛實重疊——一山不容二虎,不利男主人。

14.4 化解方法

凶象化解原則例子
凶格(十干格局)用地支合化解地支沖戊辛格(子午沖)→ 用未合午 → 放陶瓷生肖羊
三大凶神用瑞獸鎮壓白虎→麒麟,玄武→龍龜,騰蛇→青龍
門宮相迫五行通關乾宮剋杜門(金剋木)→ 用水通關(金生水、水生木)
凶星凶門五行剋泄天蓬(水)在兌宮(金生水加凶)→ 用木火化解
第十五章 ・ 出自《三元秘冊》

⚡ 克應——奇門遁甲嘅「預兆系統」

「六壬射覆,奇門克應」——克應係奇門入面嘅招牌技術。簡單講就係:符號之間發生化學反應,產生預兆。

15.1 咩係克應?

就係「發生關係」,就係「顯現結果」。好似兩種化學物質混埋,產生新物質同現象。

15.2 靜應 vs 動應

類型定義用途
靜應純粹嘅符號組合 → 產生吉凶預兆占卜預測——坐喺度分析盤面
動應符號組合 + 外部環境/外應 → 特殊吉凶擇吉運籌——實際行動時觀察現象

15.3 克應嘅三才體系

15.4 九星值時克應——擇吉嘅核心

九星值時就係:值符星遇到某個時辰,喺某個時刻出現特定現象,就預示住作用某事之後會發生嘅結果。

實際應用例子:
老闆邀請你幫佢擇吉開工。你揀咗某日酉時。查到天芮值酉時:「主西方有馬行來,群鴉飛噪為應。作用後百日內生貴子,僧道作牙,進商音人財產大發。」

→ 酉時某刻睇到西邊有人開車過嚟(馬=車),有雀鳥飛起鳴叫 → 呢個時刻就可以動工。預示100日後會得到好幫手/員工。

15.5 運籌——趨吉避凶

克應唔止係「等佢出現」,仲可以主動製造

趨吉:等唔到吉兆嘅現象?人為去製造!例如克應話「老人持杖至」先吉,咁你就搵一個老人家拎住拐杖行過嚟。

避凶:睇到凶兆嘅現象出現?阻止佢!例如克應話「蛇過路為凶」,你睇到蛇就打死佢用火燒,阻截凶氣。

15.6 八門動應——行路遇到嘅預兆

八門動應配合方位距離使用。例如:

開門+休門:往北行1里或11里,遇到動物相鬥、婦女着黑衫、文人討論功名 → 預示遇貴人、進財、有利生意。

開門+景門:往南行9里或19里,遇到騎馬嘅人或者拿住書信嘅人 → 預示文書事情唔利,要小心合同文件出問題。
克應嘅核心係活用取象——古文講「牛馬至」,現代就係「有人開車過嚟」;「持傘蓋」就係「拎住遮」。唔可以死板照搬古文,要根據時代變化靈活演繹。